@EmanAymanمنذ 4 سنواتالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته عافنا الله من شر الامراض ومعلومات مفيده وقيمه جزاكم الله خيرا واحسن الله اليك وبوركتم وأعجبت نشرت جديد
@
@quranrecitation8746منذ 4 سنواتفتح الله عليكم فتوح العارفين وجزاكم الله خيرا دكتورنا الفاضل 1
@
@user-rb7ww9ex5iمنذ 4 سنواتاجمل بتوفيق انشاء الله احسنت بارك الله فيك
@
@user-gg3je3bo1gمنذ 4 سنواتحزاكم الله خيرا على خير يا رب العالمين ربي يرضى عليك موفق ان شاء الله ⭐⭐ 1
@
@user-yr4oe4zp3tمنذ 4 سنواتحفظكم الله ورعاكم وسدد خطاك احسنتم واحلى ليك
@user-im1vm7sp9iمنذ 4 سنواتمتشكرين علي المعلومه المفيده من حضرتك واحلا لايك واشتراك 1
@
@user-xt4ri9ol5lمنذ 4 سنواتعليكم السلام ورحمه الله وبركاته بالتوفيق جزاك الله خيرا
@
@user-xs6rs7lk1nمنذ 4 سنواتبصمة ثلاثون ومشاهدة كملة جزاك الله خيرا دكتر تسلم من كل شر تحياتي لحضرتك
@
@user-oh4je6rp4mمنذ 4 سنواتزرعتلك احلى ورده واتمنى زرعها في منزلى مع احلى لايك في انتظارك اخى الفاضل
@
@zenabahmadelsaiedmosa2228منذ 4 سنواتماشاءالله احلى لايك وتدوم المتابعه المستمرة بيننا افادكم الله وجزاكم الله خيرا تعال بيتى عندى جديد
@
@user-ph8gx8yd5gمنذ 4 سنواتوالله احلى اشتراك واحلى لايك واحلى متابعة ان شاء الله وبالتوفيق دائما
@
@user-ix3zr7hs4pمنذ 4 سنواتالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته هو يكون سبب لو الشخص عنده ضعف سمع من الاول وجزاك الله خيرا
@
@mohamedfourssa6873منذ 4 سنواتتتلقى رسالة من شخص غرب و عابر .يا من تقرأ تعليق الآن أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يبيض وجهك و يعلي شأنك و يرفع قدرك و ينور دربك و n3" class="buttons">يبارك في عمرك و يرزق من حيت لا تحتسب و يشفي مرضاك و يرحم موتك و يبارك في مالك واولادك و يحقق أحلامك و يعطيك ما تتمناه و يدخلك الجنة بغير حساب و أن تلقى الله على رضاه فليس في رضى الله إلا الجنة أتمنى لك يوم مليء بالراحة و الانشراح و الخفة و يصادفك اليوم خبر سعيد و يعيد لروحك الحية و يجعلها تبتهج قد يكون الله قد سخرني إليك حتى تبتسم و اتمنى أنني نجحت في ابتسامتك•●♡○❤○♡●• بتوفيق أن جديد عندك أتمنى لك 100 مليون مشترك أن شاء الله تحياتي لك من المغرب ✪ ضمان عدام النقصان مدى الحياة ✪ بكل صدق....وسعت
@
@Al-tarique-al-taoubaمنذ 4 سنواتتارك الصلاة على حالين: إحداهما: أن يترك الصلاة مع الجحد للوجوب، فيرى أنها غير واجبة عليه وهو مكلف، فهذا يكون كافرًا كفرًا أكبر بإجماع أهل العلم، فمن جحد وجوبها كفر بإجماع المسلمين، وهكذا من جحد وجوب الزكاة، أو جحد وجوب صوم رمضان من المكلفين، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة، أو جحد تحريم الزنا، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الخمر، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الربا، وقال: إنه حلال. كل هؤلاء يكفرون بإجماع المسلمين. الحالة الثانية: من تركها تهاونًا وكسلاً وهو يعلم أنها واجبة، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم، فمنهم من كفره كفرًا أكبر. وقال: إنه يخرج من ملة الإسلام ويكون مرتدًا، كمن جحد وجوبها فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات، ولا يدفن مع المسلمين ولا يرثه المسلمون من أقاربه؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم، وهذا صريح منه ﷺ بتكفيره. والكفر والشرك إذا أطلق بالتعريف هو الكفر والشرك الأكبر. وقال عليه الصلاة والسلام: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح عن بريدة ، مع أحاديث أخرى جاءت في الباب. وقال آخرون من أهل العلم: إنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر، بل هو كفر أصغر؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاصٍ، وقد أتى جريمة عظيمة، ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر. والصواب القول الأول، لأن الصلاة لها شأن عظيم غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج. وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. كما قال عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة. ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي ﷺ أنه ذكر الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف[1]قال بعض أهل العلم: إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفرًا أكبر؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ[2]. ....وسعت1
@mohamedfourssa6873منذ 4 سنواتتتلقى رسالة من شخص غرب و عابر .يا من تقرأ تعليق الآن أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يبيض وجهك و يعلي شأنك و يرفع قدرك و ينور دربك و n7" class="buttons">يبارك في عمرك و يرزق من حيت لا تحتسب و يشفي مرضاك و يرحم موتك و يبارك في مالك واولادك و يحقق أحلامك و يعطيك ما تتمناه و يدخلك الجنة بغير حساب و أن تلقى الله على رضاه فليس في رضى الله إلا الجنة أتمنى لك يوم مليء بالراحة و الانشراح و الخفة و يصادفك اليوم خبر سعيد و يعيد لروحك الحية و يجعلها تبتهج قد يكون الله قد سخرني إليك حتى تبتسم و اتمنى أنني نجحت في ابتسامتك•●♡○❤○♡●• بتوفيق أن جديد عندك أتمنى لك 100 مليون مشترك أن شاء الله تحياتي لك من المغرب ✪ ضمان عدام النقصان مدى الحياة ✪ بكل صدق....وسعت
@
@Al-tarique-al-taoubaمنذ 4 سنواتتارك الصلاة على حالين: إحداهما: أن يترك الصلاة مع الجحد للوجوب، فيرى أنها غير واجبة عليه وهو مكلف، فهذا يكون كافرًا كفرًا أكبر بإجماع أهل العلم، فمن جحد وجوبها كفر بإجماع المسلمين، وهكذا من جحد وجوب الزكاة، أو جحد وجوب صوم رمضان من المكلفين، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة، أو جحد تحريم الزنا، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الخمر، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الربا، وقال: إنه حلال. كل هؤلاء يكفرون بإجماع المسلمين. الحالة الثانية: من تركها تهاونًا وكسلاً وهو يعلم أنها واجبة، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم، فمنهم من كفره كفرًا أكبر. وقال: إنه يخرج من ملة الإسلام ويكون مرتدًا، كمن جحد وجوبها فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات، ولا يدفن مع المسلمين ولا يرثه المسلمون من أقاربه؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم، وهذا صريح منه ﷺ بتكفيره. والكفر والشرك إذا أطلق بالتعريف هو الكفر والشرك الأكبر. وقال عليه الصلاة والسلام: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح عن بريدة ، مع أحاديث أخرى جاءت في الباب. وقال آخرون من أهل العلم: إنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر، بل هو كفر أصغر؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاصٍ، وقد أتى جريمة عظيمة، ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر. والصواب القول الأول، لأن الصلاة لها شأن عظيم غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج. وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. كما قال عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة. ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي ﷺ أنه ذكر الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف[1]قال بعض أهل العلم: إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفرًا أكبر؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ[2]. ....وسعت1
@Al-tarique-al-taoubaمنذ 4 سنواتتارك الصلاة على حالين: إحداهما: أن يترك الصلاة مع الجحد للوجوب، فيرى أنها غير واجبة عليه وهو مكلف، فهذا يكون كافرًا كفرًا أكبر بإجماع أهل العلم، فمن جحد وجوبها كفر بإجماع المسلمين، وهكذا من جحد وجوب الزكاة، أو جحد وجوب صوم رمضان من المكلفين، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة، أو جحد تحريم الزنا، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الخمر، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الربا، وقال: إنه حلال. كل هؤلاء يكفرون بإجماع المسلمين. الحالة الثانية: من تركها تهاونًا وكسلاً وهو يعلم أنها واجبة، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم، فمنهم من كفره كفرًا أكبر. وقال: إنه يخرج من ملة الإسلام ويكون مرتدًا، كمن جحد وجوبها فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات، ولا يدفن مع المسلمين ولا يرثه المسلمون من أقاربه؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم، وهذا صريح منه ﷺ بتكفيره. والكفر والشرك إذا أطلق بالتعريف هو الكفر والشرك الأكبر. وقال عليه الصلاة والسلام: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح عن بريدة ، مع أحاديث أخرى جاءت في الباب. وقال آخرون من أهل العلم: إنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر، بل هو كفر أصغر؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاصٍ، وقد أتى جريمة عظيمة، ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر. والصواب القول الأول، لأن الصلاة لها شأن عظيم غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج. وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. كما قال عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة. ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي ﷺ أنه ذكر الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف[1]قال بعض أهل العلم: إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفرًا أكبر؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ[2]. ....وسعت1
@
@mohamedfourssa6873منذ 4 سنواتتتلقى رسالة من شخص غرب و عابر .يا من تقرأ تعليق الآن أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يبيض وجهك و يعلي شأنك و يرفع قدرك و ينور دربك و n12" class="buttons">يبارك في عمرك و يرزق من حيت لا تحتسب و يشفي مرضاك و يرحم موتك و يبارك في مالك واولادك و يحقق أحلامك و يعطيك ما تتمناه و يدخلك الجنة بغير حساب و أن تلقى الله على رضاه فليس في رضى الله إلا الجنة أتمنى لك يوم مليء بالراحة و الانشراح و الخفة و يصادفك اليوم خبر سعيد و يعيد لروحك الحية و يجعلها تبتهج قد يكون الله قد سخرني إليك حتى تبتسم و اتمنى أنني نجحت في ابتسامتك•●♡○❤○♡●• بتوفيق أن جديد عندك أتمنى لك 100 مليون مشترك أن شاء الله تحياتي لك من المغرب ✪ ضمان عدام النقصان مدى الحياة ✪ بكل صدق....وسعت
مقاطع الفيديو ذات الصلة على هل كبر السن احد اسباب ضعف السمع و أسباب اخري لضعف السمع د محمد القرشلي يجيب الكويت:
عافنا الله من شر الامراض
ومعلومات مفيده وقيمه
جزاكم الله خيرا واحسن الله اليك وبوركتم وأعجبت
نشرت جديد
مـسـآء .الخير⚘
مـسـآء.السعاده⚘
مـسـآء.الامل⚘
مـسـآء.❤️الحب⚘
مـسـآء.الورد⚘
مـسـآء.السكر⚘
مـسـآء.الياسمين⚘
مـسـآء. الخيرات⚘
مـسـآء. الانوار⚘
الآن أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يبيض وجهك و يعلي شأنك و يرفع قدرك و ينور دربك و n3" class="buttons">يبارك في عمرك و يرزق من حيت لا تحتسب و يشفي مرضاك و يرحم موتك و يبارك في مالك واولادك و يحقق أحلامك و يعطيك ما تتمناه و يدخلك الجنة بغير حساب و أن تلقى الله على رضاه فليس في رضى الله إلا الجنة أتمنى لك يوم مليء بالراحة و الانشراح و الخفة و يصادفك اليوم خبر سعيد و يعيد لروحك الحية و يجعلها تبتهج
قد يكون الله قد سخرني إليك حتى تبتسم و اتمنى أنني نجحت في ابتسامتك•●♡○❤○♡●•
بتوفيق أن جديد عندك أتمنى لك 100 مليون مشترك أن شاء الله تحياتي لك من المغرب
✪ ضمان عدام النقصان مدى الحياة ✪
بكل صدق ....وسعت
إحداهما: أن يترك الصلاة مع الجحد للوجوب، فيرى أنها غير واجبة عليه وهو مكلف، فهذا يكون كافرًا كفرًا أكبر بإجماع أهل العلم، فمن جحد وجوبها كفر بإجماع المسلمين، وهكذا من جحد وجوب الزكاة، أو جحد وجوب صوم رمضان من المكلفين، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة، أو جحد تحريم الزنا، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الخمر، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الربا، وقال: إنه حلال. كل هؤلاء يكفرون بإجماع المسلمين.
الحالة الثانية: من تركها تهاونًا وكسلاً وهو يعلم أنها واجبة، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم، فمنهم من كفره كفرًا أكبر. وقال: إنه يخرج من ملة الإسلام ويكون مرتدًا، كمن جحد وجوبها فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات، ولا يدفن مع المسلمين ولا يرثه المسلمون من أقاربه؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم، وهذا صريح منه ﷺ بتكفيره.
والكفر والشرك إذا أطلق بالتعريف هو الكفر والشرك الأكبر. وقال عليه الصلاة والسلام: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح عن بريدة ، مع أحاديث أخرى جاءت في الباب.
وقال آخرون من أهل العلم: إنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر، بل هو كفر أصغر؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاصٍ، وقد أتى جريمة عظيمة، ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر.
والصواب القول الأول، لأن الصلاة لها شأن عظيم غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج. وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. كما قال عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة.
ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي ﷺ أنه ذكر الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف[1]قال بعض أهل العلم: إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفرًا أكبر؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ[2]. ....وسعت 1
مـسـآء .الخير⚘
مـسـآء.السعاده⚘
مـسـآء.الامل⚘
مـسـآء.❤️الحب⚘
مـسـآء.الورد⚘
مـسـآء.السكر⚘
مـسـآء.الياسمين⚘
مـسـآء. الخيرات⚘
مـسـآء. الانوار⚘
الآن أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يبيض وجهك و يعلي شأنك و يرفع قدرك و ينور دربك و n7" class="buttons">يبارك في عمرك و يرزق من حيت لا تحتسب و يشفي مرضاك و يرحم موتك و يبارك في مالك واولادك و يحقق أحلامك و يعطيك ما تتمناه و يدخلك الجنة بغير حساب و أن تلقى الله على رضاه فليس في رضى الله إلا الجنة أتمنى لك يوم مليء بالراحة و الانشراح و الخفة و يصادفك اليوم خبر سعيد و يعيد لروحك الحية و يجعلها تبتهج
قد يكون الله قد سخرني إليك حتى تبتسم و اتمنى أنني نجحت في ابتسامتك•●♡○❤○♡●•
بتوفيق أن جديد عندك أتمنى لك 100 مليون مشترك أن شاء الله تحياتي لك من المغرب
✪ ضمان عدام النقصان مدى الحياة ✪
بكل صدق ....وسعت
إحداهما: أن يترك الصلاة مع الجحد للوجوب، فيرى أنها غير واجبة عليه وهو مكلف، فهذا يكون كافرًا كفرًا أكبر بإجماع أهل العلم، فمن جحد وجوبها كفر بإجماع المسلمين، وهكذا من جحد وجوب الزكاة، أو جحد وجوب صوم رمضان من المكلفين، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة، أو جحد تحريم الزنا، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الخمر، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الربا، وقال: إنه حلال. كل هؤلاء يكفرون بإجماع المسلمين.
الحالة الثانية: من تركها تهاونًا وكسلاً وهو يعلم أنها واجبة، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم، فمنهم من كفره كفرًا أكبر. وقال: إنه يخرج من ملة الإسلام ويكون مرتدًا، كمن جحد وجوبها فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات، ولا يدفن مع المسلمين ولا يرثه المسلمون من أقاربه؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم، وهذا صريح منه ﷺ بتكفيره.
والكفر والشرك إذا أطلق بالتعريف هو الكفر والشرك الأكبر. وقال عليه الصلاة والسلام: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح عن بريدة ، مع أحاديث أخرى جاءت في الباب.
وقال آخرون من أهل العلم: إنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر، بل هو كفر أصغر؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاصٍ، وقد أتى جريمة عظيمة، ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر.
والصواب القول الأول، لأن الصلاة لها شأن عظيم غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج. وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. كما قال عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة.
ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي ﷺ أنه ذكر الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف[1]قال بعض أهل العلم: إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفرًا أكبر؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ[2]. ....وسعت 1
مـسـآء .الخير⚘
مـسـآء.السعاده⚘
مـسـآء.الامل⚘
مـسـآء.❤️الحب⚘
مـسـآء.الورد⚘
مـسـآء.السكر⚘
مـسـآء.الياسمين⚘
مـسـآء. الخيرات⚘
مـسـآء. الانوار⚘
إحداهما: أن يترك الصلاة مع الجحد للوجوب، فيرى أنها غير واجبة عليه وهو مكلف، فهذا يكون كافرًا كفرًا أكبر بإجماع أهل العلم، فمن جحد وجوبها كفر بإجماع المسلمين، وهكذا من جحد وجوب الزكاة، أو جحد وجوب صوم رمضان من المكلفين، أو جحد وجوب الحج مع الاستطاعة، أو جحد تحريم الزنا، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الخمر، وقال: إنه حلال، أو جحد تحريم الربا، وقال: إنه حلال. كل هؤلاء يكفرون بإجماع المسلمين.
الحالة الثانية: من تركها تهاونًا وكسلاً وهو يعلم أنها واجبة، فهذا فيه خلاف بين أهل العلم، فمنهم من كفره كفرًا أكبر. وقال: إنه يخرج من ملة الإسلام ويكون مرتدًا، كمن جحد وجوبها فإنه لا يغسل ولا يصلى عليه إذا مات، ولا يدفن مع المسلمين ولا يرثه المسلمون من أقاربه؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم، وهذا صريح منه ﷺ بتكفيره.
والكفر والشرك إذا أطلق بالتعريف هو الكفر والشرك الأكبر. وقال عليه الصلاة والسلام: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر خرجه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربعة بإسناد صحيح عن بريدة ، مع أحاديث أخرى جاءت في الباب.
وقال آخرون من أهل العلم: إنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر، بل هو كفر أصغر؛ لأنه موحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، ويؤمن بأنها فريضة عليه وجعلوها كالزكاة والصيام والحج لا يكفر من تركها إنما هو عاصٍ، وقد أتى جريمة عظيمة، ولكنه لا يكفر بذلك الكفر الأكبر.
والصواب القول الأول، لأن الصلاة لها شأن عظيم غير شأن الزكاة والصيام والحج. وهي أعظم من الزكاة والصيام والحج. وهي تلي الشهادتين وهي عمود الإسلام. كما قال عليه الصلاة والسلام: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة.
ومن ذلك ما ثبت في الحديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما في مسند أحمد بإسناد جيد عن النبي ﷺ أنه ذكر الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف[1]قال بعض أهل العلم: إن حشره مع هؤلاء يدل على أنه كافر كفرًا أكبر؛ لأن حشره مع رؤوس الكفرة يدل على أنه قد صار مثلهم. أهـ[2]. ....وسعت 1
الآن أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يبيض وجهك و يعلي شأنك و يرفع قدرك و ينور دربك و n12" class="buttons">يبارك في عمرك و يرزق من حيت لا تحتسب و يشفي مرضاك و يرحم موتك و يبارك في مالك واولادك و يحقق أحلامك و يعطيك ما تتمناه و يدخلك الجنة بغير حساب و أن تلقى الله على رضاه فليس في رضى الله إلا الجنة أتمنى لك يوم مليء بالراحة و الانشراح و الخفة و يصادفك اليوم خبر سعيد و يعيد لروحك الحية و يجعلها تبتهج
قد يكون الله قد سخرني إليك حتى تبتسم و اتمنى أنني نجحت في ابتسامتك•●♡○❤○♡●•
بتوفيق أن جديد عندك أتمنى لك 100 مليون مشترك أن شاء الله تحياتي لك من المغرب
✪ ضمان عدام النقصان مدى الحياة ✪
بكل صدق ....وسعت